Yoga : un bénéficiaire important : la diaphragme

- Un bon mental, une bonne philosophie de vie, un corps souple et fort pour mieux vivre sa vie -

diaphragm

Un muscle très important

Dans la dernière revue, au cours de la description technique de la suspension du souffle à vide, j'ai mentionné cette notion que vous connaissez bien, de "laisser la respiration se faire", tout en promettant d'y revenir. Nous y voici.
On peut déjà noter qu'il s'agit d'une drôle d'expression que vous entendez très régulièrement lors des cours et stages auxquels vous participez. Si l'expression est simple, faire ce qui est demandé ou plutôt laisser faire, n'est pas facile.
D'où cet article pour vous en dire un peu plus.

     Illustration : Laisser faire n'est pas facile

Action ou… inaction ?
Il nous faut commencer par une question : respirer est une action ou bien une inaction ?
Sans qu'on s'en rende compte, le verbe "Respirer" est souvent pris au sens de "Inspirer".
Or, "Respirer" signifie simplement que le mouvement de l'appareil respiratoire s'effectue avec ses deux phases principales de vidange et de remplissage des poumons, d'expiration et d'inspiration qui se succèdent de manière naturelle.
C'est là que ça se corse. En effet, la difficulté est dans la mise en place ou le respect de ce dernier adjectif : la respiration doit être naturelle.

     Illustration : bulbe rachidien

Or, lorsqu'on cherche à prendre conscience de son mouvement, de son rythme et de sa profondeur, on a tendance à la modifier, l'amplifier, la freiner, l'accélérer, la ralentir, la suspendre.
La tendance est même, parfois, de bloquer la gorge alors que les commandes automatiques se situent au niveau du bulbe rachidien (Cf. schéma).
La grande difficulté est donc d'être conscient que notre corps respire sans changer le cours de cette fonction naturelle, tant en ce qui concerne le mouvement que le rythme et la profondeur.
Etre conscient ne signifie pas faire ni agir.
C'est toute la difficulté à laquelle nous nous heurtons en Occident du fait que nous ne contrôlons pas suffisamment notre mental qui passe immédiatement de la conscience à l'action, ce qui n'est pas voulu au départ. Nous y reviendrons bientôt.

Comment faire ?
Oui, comment faire pour… laisser faire ?... Voilà une drôle de question que l'on devrait formuler plutôt comme ceci : "Comment ne pas faire ?".
C'est très simple : on doit passer du "Je respire" à "Mon corps respire".
Pour y arriver, on doit entrer consciemment dans le jeu du mental qui ne nous demande pas notre avis, comme nous le verrons dans un prochain numéro spécial. Ses automatismes sont en nous depuis que nous sommes venus au monde et conditionnés par bien des causes, Nous définirons en détail ce qu'il est, ce qui permettra de mieux comprendre son fonctionnement et les moyens de le contrôler avec moins de difficulté.
Nous verrons qu'il n'est pas fait que de pensées, mais aussi de contenus subconscients puissants. Si j'use de ce terme, c'est pour le différencier de ce que Sigmund Freud nommait "Inconscient" qui est un des composants de la psyché humaine selon sa première topique établie en 1895 avec le Conscient et le Préconscient.
Dans le contenu subconscient, il y a l'ensemble des liens aux différents constituants de notre être entier.

Mental et action non consciente
C'est donc par un processus totalement non conscient que lorsqu'on pense à un geste, le tonus afférent à ce mouvement ou à cette position est déjà en place, que lorsqu'on pense à un mot, les cordes vocales sont déjà prêtes à le prononcer, que lorsqu'on pense à respirer, on gonfle la cage thoracique.
Un autre exemple que nous connaissons tous est celui d'une situation vérifiable au quotidien.

     Illustration

Lorsqu'on monte un escalier, geste automatique et banal, le schéma neuromusculaire involontaire de l'action en cours, programme l'arrêt de chaque mouvement du corps tout entier (muscles, articulations, attitude corporelle…). Cette organisation magnifique fait que la plante du pied s'arrête et se pose exactement quelques dizaines de centimètres plus haut que le niveau où elle se trouvait juste avant d'être soulevée de la marche précédente.
Se laisser respirer signifie véritablement laisser le corps respirer naturellement comme il le fait pendant le sommeil, dans le courant de la journée ou lors d'un effort.
La fonction respiratoire s'adapte en permanence aux besoins de l'organisme.
Il importe de prendre conscience de notre propre ventilation pulmonaire à des moments autres que ceux de la séance de Yoga et de l'observer au quotidien quel que soit le moment.
Chez soi, en voiture, au travail, en marchant, en lisant, etc., quel que soit l'instant, nous pouvons rentrer en contact avec notre souffle

Un singe fou, ivre…
Cette familiarisation permet sur le long terme, de nous rendre compte que cette prise de conscience peut se faire sans modification non voulue du mouvement du souffle, de sa profondeur ou de sa cadence.

     Illustration :

N'oublions pas que pour les yogis de l'Inde, le mental est un singe fou, ivre et piqué par un scorpion. André Van Lysebeth ajoutait : "… et habité par un démon". Il devient alors plus aisé de prendre conscience de la respiration et de la laisser se faire dès que l'on se sent capable de ne plus interagir.
Enfin, autre point très important, plus spécialement dans le domaine de la pratique du Yoga classique, c'est à partir d'une respiration parfaitement naturelle que peuvent se faire les exercices de Pranayama, et seulement à cette condition.

Diaphragme et assimilation
Le dessin ci-contre illustre très bien ce que je veux dire : lorsqu’on regarde une planche anatomique décrivant le système digestif, il y a un grand oublié, absent de la représentation : le diaphragme.
On le retrouve sur les dessins de l’appareil respiratoire, pas sur ceux montrant la fonction assimilatrice.
Pourtant, sa position en coupole posée sur l’estomac, le foie, le pancréas, la rate, fait de lui un allié précieux pour l’assimilation.