Ecole de Yoga du
K.R.I.Y.A.
Thérapie
holistique - Approfondissement du Yoga
traditionnel - YOGAthérapie
Centre de Recherche Indépendant de Yoga Adapté
Formation de professeurs
|
|
INSTITUT LEININGER Ecole de Yoga du
K.R.I.Y.A. |
|
- Un bon mental, une bonne philosophie de vie, un corps souple et fort pour mieux vivre sa vie -
Yoga, énergie,
humeurs et souffles
La définition du fonctionnement des êtres vivants se fait selon les
principes quasi identiques à ce que définissaient l'Ayurveda, science médicale
de l'Inde ancienne, la médecine tibétaine, et le système de soins grec ...
Avec la pratique du Yoga, de la Yogathérapie et de la
thérapie holistique se
pose la question du
travail sur l'énergie
sans oublier le regard que
l'Occident porte sur cette question fondamentale pour chacune et chacun.
Se posent aussi les question de
l'énergie au singulier ou au pluriel
et le rapport pouvant exister
entre
Yoga, ascèse et énergie.et aussi entre
Yoga et sport
puisque la confusion est souvent là en Occident.
Il est évident que respirer et
surtout
bien
respirer est important dans ce domaine particulier, ce à quoi les
stages répondent
régulièrement.
La
voie du Prânâyâma s'ouvre à
partir de ces prérequis et grâce au lien entre
ascèse et énergie comme
exposé dans mon livre.
Lien entre Yoga, énergie, humeurs et souffles
Concernant le lien entre Yoga, énergie, humeurs et souffles, les trois systèmes
nommés plus haut, tous
les trois posaient pour principe premier que les humeurs présidaient à notre
santé.
Au commencement, l'humeur désignait le sang, la lymphe, la bile et
l'atrabile, des liquides organiques dont l'équilibre déterminait la santé.
Question
d'énergies
Ces 4 humeurs cardinales reconnues par la médecine hippocratique, puis
galénique, eurent cours du Vème siècle avant notre ère, à la fin du XVIIIème, et
sont en rapport avec les 4 éléments, comme dans la médecine orientale. On notera
au passage que le radical humor,
origine latine du mot humeur, est aussi, via l'Angleterre, la racine du mot
humour. L'Encyclopaedia Universalis renvoie son lecteur cherchant le sens du mot
"humour" à deux définitions, en rapport à l'Esprit (Wit) ou au Fluide (Fluid).
Chacune possédait des caractéristiques précises :
Système grec
Caractéristique
Bile
Chaud
Sang
Sec
Lymphe, phlegme Froid
et Humide
Atrabile
Froid
Humeurs et humeur ?
Le tableau ci-dessous indique les liens entre les systèmes : la
correspondance avec les systèmes médicaux orientaux, ayurvédique et tibétain,
est la suivante :
Système grec
Ayurveda
Médecine Tibétaine
Bile
Pitta Triba, (Krishpa)
Sang Vatta
(Vayu) Lung
Lymphe (Phlegme)
Kapha
Pegen (Badkan)
Atrabile
La raison du surlignage des éléments Pitta, Vatta et Kapha, du système
ayurvédique est liée au fait que c'est de ce système que nous allons partir pour
asseoir notre exposé.
On notera qu'il arrive qu'une humeur porte des noms un peu ou très différents
dans un même système, selon les auteurs : ainsi Triba et Krishpa ou Pegen et
Badkan dans le système tibétain, ou Vayu et Vatta dans le système ayurvédique
indien.
Lien aux 4 éléments
Enfin, l'Inde comme nombre de traditions, considère l'humain dans ses
rapports aux 5 éléments (4+1). Pourquoi 4+1, se demande le lecteur ? Simplement
car il en est un qui est fondamental : la Terre, l'Eau, le Feu, l'Air sont les 4
qui ne purraient être sans la présence du cinquième : l'Espace que l'on nomme
Akasha, et qui contrairement à ce que pense l'Occident, ne serait pas vide, mais
occupé par ce que les Hndous nomment Mahat, la Conscience cosmique.
Chaque humeur est en relation précise avec un ou plusieurs des 4 éléments, comme
l'indique le tableau ci-dessous. On trouvera ici une certaine logique conforme
au tableau ci-dessus évoquant les correspondances avec les caractéristiques
"chaud, sec, froid et humide" de chacune des humeurs :
Ayurveda
Elément
Pitta
Feu
Vatta, Vayu
Air, Vent
Kapha
Terre +Eau
Si les éléments Terre et Eau sont présents dans le corps humain au niveau de sa
constitution matérielle, si l'élément Feu est présent au niveau de certaines
fonctions fondamentales (digestion, cœur, intellect ...), l'élément qui va nous
intéresser pendant quelques temps liés à des considérations techniques est
l'élément Air. Il est celui qui véhicule l'énergie et le Yoga dans sa forme
physique entretient une relation étroite avec celle-ci. D'ailleurs le terme même
de Vayu est explicite : en effet, dans le védisme ancien, Vayu était le dieu du
vent ...
L'énergie se subdivise en sous-énergies, ou en spécialisations d'énergies : 5
essentielles et 5 secondaires.
5 souffles acessoires
Les 5 souffles accessoires, sortes de subspécialisations de l'énergie, sont
:
Naga Vayu, l'éructation, qui soulage la pression abdominale,
Kurma Vayu, le mouvement des paupières, empêchant la lumière et les corps
étrangers de gêner l'œil,
Krkara Vayu, l'éternuement et la toux lorsque des corps étrangers se trouvent
dans le nez et la gorge,
Devadatta Vayu, le bâillement qui permet
un apport supplémentaire d'oxygène,
Dhanamjaya Vayu, énergie qui reste après la mort et fait gonfler le cadavre.
5 souffles principaux
Quant aux 5 énergies essentielles, il y a :
Prâna Vayu, qui assure la respiration et la déglutition,
Apâna Vayu, qui gère l'élimination des urines, des selles, l'expiration,
l'accouchement,
Samâna Vayu, la digestion, l'assimilation, qui attise le feu gastrique,
Vyâna Vayu, qui maintient la cohésion du corps par la distribution de l'énergie
tirée de l'air et de la nourriture,
Udâna Vayu, enfin, qui est l'expression de la parole.
2 souffles essentiels
Parmi ces souffles, ces énergies, il en est deux de particulièrement
importants : Prâna Vayu et Apâna Vayu.
Dans les articles prochains, nous verrons pourquoi et comment agir sur ces deux
énergies. En effet, il s'agit de les équilibrer, avec des techniques simples
régulièrement pratiquées en séances, et aussi de les stimuler.
En attendant le développement théorique et concret de ces pratiques, je vous
propose de reprendre simplement cet exercice simple pratiqué souvent :
l'expiration poussée ou allongée, qui voit l'expiration allongée durant 2 à 3
secondes.
On peut aussi, pour des effets similaires, reprendre l'exercice
"Respiration et dictionnaire", décrit
récemment dans DRISH 87-88 (pages 43 à 52), ou encore le mouvement du chat, très
adapté à l'équilibration des ces deux énergies.
A bientôt.
Gill-Eric Leininger Molinier
NB :
Détail des rencontres
Informations par téléphone au 05 61 785 685.