INSTITUT
LEININGER |
- Un bon mental, une bonne philosophie de vie, un co rps souple et fort pour mieux vivre sa vie -
Revue de Yoga Drish 147-148
parue en Juin 2018
Voir aussi :
-
La revue de Yoga Drish : présentation -
Tous les titres publiés
- Comment vous abonner et
commander d'anciens numéros ?...
- Drish spécial
tous les titres
"Drish" Revue YOGA 31e année n°147-148
Sérénité comme un soir d'été ("sera") |
Un regard sur l'apport réciproque Orient-Occident … une ouverture sur le
monde
Revue
Drish créée
k
éditée depuis 1988
par Gill-Eric Leininger-Molinier
et
|
Retrouvez les informations, les séminaires, les écrits et la rubrique
Questions-Réponses sur
www.institutleininger.com
"Ce que nous savons vraiment, savoir que nous le
savons.
Ce que nous ne savons pas, savoir que nous ne le savons pas. Là est le
savoir même"
Editorial du n°147-148
Editorial
La langue ancienne de l'Inde qui a précédé le sanskrit qui, depuis 3.000 ans est
connu et sert de support pour la transmission du Yoga traditionnel, la langue
ancienne de l'Inde, disais-je, n'a jamais été traduite. Pour nous, Yogi-s et
Yogini-s (Cf. page 8), le petit dessin qui se trouve au haut de la page
précédente, reste énigmatique de même que les caractères qui le surmontent.
La seule signification qu'on puisse raisonnablement lui trouver est que, oui, la
sérénité existe.
Mais ce n'est pas si facile, même si finalement, c'est très simple …
Il suffit de se mettre au travail afin d'utiliser la vie humaine comme support
d'élévation.
Oui, simple, mais pas facile.
.
Je vous souhaite une bonne lecture estivale.
Bonne lecture et bonne réflexion.
A très bientôt.
@Gill-Eric
Leininger Molinier
Quel stage ?
…
Lorsqu'arrive l'information des stages d'été, une question se pose après
lecture du contenu : lequel choisir ?
La difficulté est double : votre et mienne.
Votre d'abord car il est difficile de ne pas résister à l'appel des mots souvent
entendus dans les médias et connus en tant que signifiants. Ils ne le sont pas
toujours dans leur sens profond et leur réalisme. Et puis il y a ces mots qui
laissent indifférents ou même qui repoussent comme : philosophie, bases,
précautions, fondamentaux, discipline, prérequis, silence, éthique, et d'autres
qui séduisent immédiatement : sérénité, Chakra-s, bonheur, Kundalini, méditer …
Difficulté mienne car il est peu évident de donner un titre à une semaine de
stage dont le thème est présenté en quelques 80 mots. C'est pourtant là-dessus
que le lecteur va faire son choix : j'en suis conscient et je sais combien il
est nécessaire de conserver une totale honnêteté vis-à-vis de lui quant au
contenu qu'il est en mesure d'attendre de ma prestation tout en essayant
d'éveiller son intérêt pour un sujet présenté sans fioriture ni séduction ...
... Cet article compte près de 1.000 mots.
... pour lire la suite,
cliquer ici.
Etes-vous ... Yogi, Yogin, Yogini, Yogacharya
… ?
Dans la tradition de l'Inde, l'adepte du Yoga porte un nom, mais il en est
plusieurs que l'on peut utiliser.
Illustrations
:
L'archétype du Yogi
Ardhanarishvara
Dans le précédent numéro de la revue, page 34, j'évoquais
le regard du système yogique sur le monde
et sa réalité.
Le mot "yogique" qui se prononce en
conservant au 'g' la sonorité dure que l'on retrouve dans "gui"
sous lequel on s'embrassait en début d'année, donc, /yoguique/ et non /yojique/,
est un qualificatif parfois utilisé dans le monde du Yoga.
Il désigne ce qui est en lien avec le Yoga, ce qui peut aller de la pratique aux
salutations, de la méditation aux lectures, etc.
Pratiquant de Yoga ou
Yogi ?
Nous, Occidentaux qui pratiquons le Yoga de façon régulière, sommes-nous
pour autant des Yogis ?
Nous pouvons dire que oui si notre vie est imprégnée des principes fondamentaux
du Yoga et si l'engagement ne se limite pas qu'à un exercice physique mais s'il
englobe tout notre quotidien, aussi bien au plan physique qu'an plan mental et
aussi respiratoire, comportemental, spirituel …
Un Yogi est la même chose qu'un
Yogin, ce dernier mot étant celui le
plus juste dans la langue sanskrite.
Il désigne l'adepte du Yoga, celui qui se consacre pleinement à cette voie de
Réalisation telle qu'elle est conçue dans l'Inde profonde depuis l'antiquité et
hors du contexte des modes et des réponses apportées aux demandes typiquement
occidentales.
Le terme Yogin est donc celui
originel qui a donné son féminin : Yogini
qui est la pratiquante du Yoga.
Ce terme a d'autres sens qui sont plus complexes, la Yogini étant aussi une
femme ayant des pouvoirs particuliers qu'elle a développés par sa maîtrise de la
pratique du Yoga.
Le
Yogacharya
Quant au "Yogacharya", il est
le Maître en Yoga mais aussi celui qui chemine sur la voie du Yoga car le terme
"Acharya" désigne la conduite, la
discipline, le cheminement, le contrôle.
Le titre de Yogacharya est celui que
j'ai reçu d'André Van Lysebeth en 1980 et que je transmets aux professeurs de
Yoga que je forme.
Il est à noter que Shiva est nommé
Mahayogi, ce qui veut dire le Grand
Yogi, celui qui a transmis le Yoga à l'humanité et qui est le maître en la
matière, cette pratique lui ayant permis d'unir ses deux aspects masculin et
féminin sous sa forme présente sur l'image jointe. En tout cas, quel que soit le
nom, l'union des complémentaires reste un travail à accomplir dans la vie de
tous les jours sur cette voie.
Le Yoga est-il un sport ?
Pour accéder à l'article,
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Un mot sanskrit : Santosha
Certains mots sanskrits ont une belle sonorité simple, mélodieuse, presque
chantante dont cette caractéristique se trouve enrichie par le sens du mot
lui-même. Celui que nous allons voir maintenant est à la fois un concept
philosophique propre à l'Inde et à d'autres systèmes philosophiques antiques
dont certains qui ont fondé notre culture occidentale et aussi une véritable
attitude à mettre en place dans son existence.
Définitions.
"Santosha" parfois écrit "Samtosha",
est habituellement traduit par : "contentement".
Dans le Yoga traditionnel, il s'agit de l'un des cinq Niyama, ces cinq règles ou
principes qui constituent la deuxième étape du Yoga traditionnel, avant la
pratique des postures ...
Pour lire l'article dans son intégralité,
cliquer
ici.
Fiche technique : "Sarvangasana", la "Chandelle"
La posture inversée souvent nommée
˝Chandelle˝ est ˝Sarvangasana˝
que l’on pourrait traduire par : ˝la
posture de tous les membres˝ puisque
˝Sarva˝ veut dire "tous" et
˝anga˝, "membre".
La "reine" des postures.
La raison de cette appellation est au moins triple. Cette technique est
considérée comme la reine des postures. Ensuite, il est dit que ses effets sont
très généraux et touchent à toutes les dimensions de notre être. Enfin,
considérant qu’une posture est aussi composée de sa prise et de son retour, en
plus de ...
Cet article détaillé compte environ 1700
mots.
Vous retrouverez cette posture dans
mon livre sur le Yoga et aussi en cliquant
ici.
Confort du corps, du souffle et du mental
La question du confort dans la pratique du Yoga est
essentielle et exigeante à la fois. Elle obéit à des lois de fonctionnement qui
gouvernent une pratique et un enseignement bien pensés.
Le pratiquant doit trouver son aise au niveau de ces
trois dimensions de son être : son corps, sa respiration, son mental.
Cet article vous permettra de comprendre comment
fonctionner et du mieux possible.
Il est des mots et expressions du Yoga et de ses
textes fondamentaux qu'il est essentiel de connaître.
Bien sûr, on peut tout à fait se contenter de les
aborder dans notre langue : c'est certes suffisant mais largement enrichi si on
approche le sanskrit qui véhicule la science du Yoga depuis plusieurs
millénaires.
"Sthirasukhamasanam"
Voilà une phrase-clé dans la tradition du Yoga. Elle
définit ...
... Retrouvez cet article de ^près
de 2.800 mots en cliquant
ici
ou
ici.
Yoga et animal
Dans la revue Drish n°145,
j'évoquais page 21, Pashupati le bien
nommé.
Dans cet article, je rappelais que chaque fois que nous nous installons sur
notre tapis de Yoga, nous prenons la même position que ce personnage antique
dont l'image est régulièrement présente dans la revue en page 2 depuis de très
nombreuses années ainsi que sur le mur à l'Institut.
Je mentionnais aussi la ressemblance avec le Shiva moderne aussi nommé "Mahayogi",
le Grand Yogi dont l'image ne présente pas la diversité animale que l'on voit
ci-contre mais un cobra redressé ...
... Pour lire
la suite,
cliquer
ici.
Yoga et coeur
Le 21 Avril 2018, je vous ai proposé un parcours du cœur organisé sous l'égide
de la Fédération Française de Cardiologie.
Lorsque celle-ci m'a contacté le 11 Janvier puis le 12 Février, donc par deux
fois, ce qui m'a laissé entendre que la participation de mon Institut pouvait
l'intéresser, j'ai d'abord téléphoné afin de bien vérifier qu'il n'y avait pas
d'erreur.
Mes
compétences en Yoga et Arts martiaux allaient tout à fait ...
... Pour lire la suite,
cliquer ici.
Intelligence ou Pensée ?
Je dois vous dire que le choix de la première page n'est pas toujours aisé : ce
fut le cas pour le dernier numéro de la revue. D'abord, sa destinée n'était pas
d'être un numéro spécial : cette particularité s'est imposée à moi lorsque le
sujet traité a grandi, grandi …
Illustrations :
Image de couverture de Drish 146
La pensée et ses méandres …
Et encore, il eut été possible d'en dire encore plus en développant aussi bien
les aspects liés à l'intelligence du corps qu'en évoquant celle de la Nature,
toujours avec un grand "N" puisqu'elle englobe la nature avec petit "n" qui en
est l'expression.
Confusion à éviter
Là où le choix a été difficile, c'est lorsque j'ai tenté de choisir une
image qui puisse représenter l'Intelligence.
La solution la plus appropriée m'a paru être celle de la statue "Le Penseur" de
Rodin … Mais elle manque de justesse et je vais m'en expliquer.
En Occident, nous confondons souvent la pensée, la conscience et la parole. Or,
ce sont trois manifestations différentes.
Si j'ajoute l'intelligence, cela complique encore plus le problème. La parole
est l'expression de la pensée ou d'une impulsion incontrôlée car nos mots ne
sont pas toujours le fruit de notre réflexion, si on n'y veille pas.
La pensée est l'utilisation des facultés mentales, de la mémoire, de
l'intelligence, des connaissances afin de produire des idées, des projets, des
actions à accomplir.
La conscience peut avoir plusieurs sens sur lesquels nous reviendrons cet été.
Elle est surtout la présence mentale à ce que nous sommes, faisons, disons,
pensons, mais à aucun moment nous ne devons la confondre avec l'une de ses
productions. Ainsi, penser que l'animal est privé de conscience parce qu'il ne
parle pas et qu'on ne sait pas s'il pense est un raccourci qu'il vaut mieux
éviter. Toute personne qui a eu un animal de compagnie a eu sûrement
l'impression qu'il était doté d'une conscience. Quant à la pensée, je ne me
prononcerai pas et le débat reste ouvert sachant que l'animal obéit à ses
instincts que l'on ne doit pas considérer comme de l'intelligence, ce qui
n'exclut pas du tout qu'il puisse en avoir …
On le voit, ce n'est pas si simple.
L'Intelligence
Il est possible de penser sans intelligence et on peut user de son
intelligence en contrôlant sa pensée. Bien sûr, on peut aussi manquer de cette
faculté et ne penser que peu et aussi en être doté d'une puissante et penser
beaucoup … On le voit encore une fois, ce n'est toujours pas simple.
Donc, pour résumer, "Le Penseur" de Rodin n'était pas le meilleur moyen
d'illustrer l'Intelligence du corps, mais je n'en ai pas trouvé d'autres.
Peut-être ai-je failli dans l'expression de mon intelligence et de ma faculté de
penser … On peut, bien sûr, penser (!!) que quelqu'un ou quelque chose "pense"
notre univers et ce que nous sommes. Le Créateur propre à notre culture,
laquelle laisse le choix de croire et de ne pas croire, ce qui est très bien,
peut être considéré comme ayant bien cogité avant d'entamer la Création …
William James posait l'idée d'une puissante énergie consciente universelle. La
philosophie du Yoga n'est pas en reste sur cette question qui est hors de toute
pensée religieuse sans la rejeter, bien entendu.
Si vous m'y autorisez, je voudrais vous rappeler les paroles d'une vieille
chanson d'Hugues Aufray disant que le bon Dieu s'énervait dans son atelier,
voyant Adam marcher à quatre pattes, car il avait "tout
calculé afin qu'il marche sur ses deux pieds".
L'Intelligence de la Nature
Il n'en reste pas moins que tout l'univers sans oublier que chacune et
chacun de nous en fait partie, est extrêmement bien fait. L'ensemble de
l'organisation de tout ce qui est, est merveilleusement planifié. Les exemples
que j'ai cités dans Drish 146 sont particulièrement évocateurs, que ce soit dans
le monde humain, animal, végétal, cosmique …
Il y a une Intelligence à l'œuvre qui semble ordonner brillamment et
efficacement les choses. Elle ne parle pas, n'émet pas de pensée, du moins c'est
ce que l'on peut croire et ne s'exprime pas, du moins, c'est ce que l'on pense.
En réalité, il peut en être tout autrement mais il faudrait des moyens très
évolués pour le vérifier … D'ailleurs, peut-être qu'en se mettant à l'écoute de
soi-même … Mais c'est une autre histoire.
En tout cas, tout montre la présence d'une intelligence organisatrice puissante
et il y a vraiment de quoi être admiratif devant ses capacités infinies.
Voilà un sujet à méditer …
Le 150ème
Quel drôle de titre …
Le 150ème sera le dernier numéro de 2018. Sa parution est prévue pour le mois de
Décembre et correspond, hasard du calendrier, à la fin de ma 40ème année
d'exercice professionnel de l'enseignement du Yoga traditionnel.
En effet, comme l'exprimait le numéro spécial de décembre 2015, Drish 135, si
j'ai commencé à pratiquer le Yoga en Septembre 1975, c'est en 1977 que j'ai
assuré mes premiers cours au sein de l'USC Yoga de Colomiers, après avoir goûté
au Yoga chinois en 1994 et l'avoir tout à fait adopté de manière progressive et
quotidienne avant de me mettre au Yoga classique.
Illustrations
:
Des explications précises sur le fonctionnement du corps
Un corps bien réel
Yoga taoïste lors des stages d'été
C'est en Décembre 1978 que j'ai décidé de m'inscrire en enseignant professionnel
de la discipline indienne, donc 40 ans avant ce numéro spécial que vous
connaîtrez bientôt, sans que je sache où cette inscription et cet engagement
allaient me mener.
Un numéro très spécial
Comme le furent le 50ème paru en 1998 et le 100ème publié en 2008, ce 150ème
sera l'occasion d'une sorte de rétrospective de la revue parue pour la première
fois en 1988.
Ce sera aussi une réflexion sur le monde particulier du Yoga que je parcours
depuis 1977.
Il s'agit d'un monde devenu très particulier : je le regarde, le contemple et
l'observe aussi avec une acuité de plus en plus grande compte tenu des
expériences vécues et des formations que j'ai décidé de suivre afin d'être, du
mieux possible, au service de mes pratiquants. Il a connu une évolution que je
dirai bizarre et en même temps très facile à prévoir si on se réfère à ce qu'un
sage oriental nommait le "matérialisme spirituel" qui est la considération pour
ce qui est élevé avec la même attitude que si c'était un bien matériel.
Partant de là, on a, de plus en plus, dépouillé le Yoga de sa tradition qui lui
donne tout son sens. Il me souvient encore de cette personnalité qui allait
prendre une fonction politique et qui dirigeait une association dans laquelle
j'allais enseigner le Yoga durant une vingtaine d'années.
Alors que j'étais tout jeune professionnel et que j'allais prendre la direction
pédagogique d'un groupe de Yoga existant, elle m'avait dit, je cite :
"Il vous suffit de leur faire faire
quelques mouvements …". Je n'ai pas du tout réagi à ces propos qui me
semblèrent déplacés, ni en acquiesçant, ni en m'opposant mais suis resté dans
mes pensées de jeune homme de 23 ans, surpris que l'on puisse considérer avec
tant de petitesse, cette pratique que je connaissais encore à peine.
Spiritualité et … réalité
Je dois dire que le Yoga en Occident a suivi ce chemin. Il est, qu'on le
veuille ou non, une voie spirituelle qui utilise le corps comme outil. Et il est
un outil extraordinaire, c'est vrai, d'une très grande utilité, à condition de
bien s'en servir, d'où mes nombreux conseils aussi bien lors de mes stages que
dans mes cours ou dans la revue. Ceci dit, non seulement on a dépouillé le Yoga
de ses fondements de sagesse liés à une philosophie de vie essentielle, mais en
plus, dans certaines écoles de Yoga qui ne s'en cachent pas, on a appauvri la
formation des "professeurs de Yoga" en en retirant les fondamentaux liés à la
connaissance de l'humain : anatomie, physiologie, psychologie ne sont plus au
programme puisque seul compte le spirituel …-
Un exercice difficile …
Sur mon site internet, dans la partie consacrée à l'approfondissement du
Yoga et à la
formation des futurs professeurs de Yoga et leur perfectionnement,
se trouve un test pour les personnes déjà diplômées.
Cet exercice est composé de questions auxquelles un enseignant bien formé
devrait pouvoir répondre, même s'il doit prendre quelques minutes de réflexion
ou s'il doit faire appel à sa mémoire dont les méandres ne permettent pas
toujours de trouver dans l'immédiat, les réponses souhaitées. Il en est qui
m'ont avoué avoir eu quelques difficultés à répondre aux demandes formulées …
Tout ceci suscite bien des questions sur lesquelles je reviendrai en temps
voulu, lorsque les frimas de la saison froide prochaine, seront là.
En attendant, profitons bien des beaux jours
Bonne réflexion!
Yoga ? … Quel Yoga ? …
"- Allo ? Bonjour, Monsieur, je voudrais un renseignement …
' Madame, bonjour, je vous écoute …
- Vous enseignez le Yoga Ashtanga ?
- Euh …, oui, je l'enseigne mais est-ce
bien de la même chose dont nous parlons ?
- Oui, vous savez, c'est ce Yoga dont
ils parlent à la télé …"
Cet étrange dialogue, je l'ai vécu plusieurs fois et ma prudence semblant
hésitation avec un "euh" qui peut paraître surprenant pour mes interlocuteurs ne
fait que traduire la réflexion qui s'impose à moi lorsque je dois faire préciser
ce que veut la personne en demande.
La tradition face à la mode des modes …
Dans le cas de la conversation ci-dessus qui s'est déroulée il y a cinq ou
six ans, elle ne s'est pas renouvelée car de nouvelles modes avec d'autres
appellations sont arrivées, jusqu'à un yoga suspendu dans des tissus fixés au
plafond …
Illustration
:
Le message de l'Inde
D'après cette description que j'en fais, le lecteur devine sûrement que l'usage
du terme "yoga" ne sert, ici, que de slogan commercial comme cela a déjà été
fait depuis les années … 50. Oui, vous avez bien lu : les années 50,
c’est-à-dire au moment où le mot "yoga" a commencé à être connu …
Vous retrouverez dans Drish 109, le dernier numéro de 2010, un article nommé "A
propos de livres".
Dans cet article, pages 30 à 33, je propose une longue réflexion nommée
"Merci, Dr Bates" : elle portait sur
certaines utilisations abusives du beau mot "Yoga".
Plusieurs Yoga-s ?
Bientôt, je reviendrai sur les styles qui composent mes séances, ce qui me
permettra de parler des quelques formes de Yoga qui composent le travail que
vous effectuez assidument. Nous verrons qu'il en existe un que l'on peut dire
admis par tous. Au-delà de cet aspect purement postural, il me semble important
de vous parler des Yoga-s classiques.
Il ne faut pas oublier que le Yoga est une tradition d'une très grande richesse
présentant plusieurs aspects lui permettant de s'adapter. Chacun peut suivre la
voie qui lui convient le mieux en fonction de ce qu'il est.
Il y a quatre principaux Yoga-s et quatre autres dont l'importance est moindre
bien qu'il soit intéressant de connaître leur existence, même s'il vaut mieux ne
pas les mettre en pratique en Occident. Vous ne m'en voudrez pas, j'en suis sûr,
si je ne vous en dis pas plus aujourd'hui et si je laisse planer le suspense
jusqu'au prochain numéro …
Le grand avantage est que ces diverses formes peuvent être pratiquées par les
Occidentaux et qu'il est possible de les intégrer à son quotidien en tant que
philosophie de vie à la fois très intéressante et très utile.
A très bientôt.
Yoga et objectif(s)
La pratique du Yoga sur le tapis présente quelques variations comme cela vient
d'être à peine dit dans l'article précédent sur
"Quel Yoga". Si nous reviendrons
bientôt sur la question des divers styles, il importe de redire qu'il importe de
définir dans quel objectif on choisit de le pratiquer. Au départ, chacune et
chacun de nous est motivé(e) par plusieurs éléments en lien avec nos envies ou
nos besoins.
On continue …
Cette question des objectifs a déjà été annoncée dans Drish 112-113 de 2011
sous le titre de "Yoga quotidien" et
le sous-titre : "Papy s'entraîne tous les
jours" utilisés dès le numéro 111. Cette phrase a été prononcée par
Dominique Valéra, une grande personnalité des Arts martiaux qui, à 70 ans
passés, conserve une bonne forme physique et un cœur d'or.
Certains de ces objectifs ont été traités. Nous avons déjà abordé le Yoga
matinal (Drish 121), le Yoga pour préparer la journée (Drish 131) et le Yoga
pour améliorer les postures (Drish 137-138). Tous ces thèmes sont développés
régulièrement lors des stages avec une dimension pratique et les apports
théoriques nécessaires.
Illustration :
2013 - Aux côtés de Dominique Valéra
Les thèmes qui restent à aborder dans la revue sont encore nombreux et on
pourrait en ajouter encore puisque chaque personne peut travailler en fonction
de ce qu'elle souhaite.
Même si cette question a déjà été souvent et largement abordée, puisque les
références à ce sujet sont fréquentes dans la revue, nous reviendrons sur
l'entretien musculaire et articulaire ainsi que sur la façon de gagner en
souplesse et en tonus. Tous deux sont importants pour la santé qui peut être
améliorée par la pratique, soit de façon générale, soit de façon ciblée sans
oublier la question de l'énergie déjà abordée dans un numéro spécial de la revue
(Drish 125 de 2013).
L'énergie …
Notre énergie est immédiatement et directement liée au mental. Cela signifie
que lorsqu'on a l'impression de manquer d'énergie, il ne faut peut-être pas
chercher à en avoir davantage mais plutôt tenter de voir si notre mental n'est
pas en train, trop régulièrement, d'en utiliser beaucoup … On peut récupérer
l'énergie et aussi la stimuler, ce que nous avions vu dans le numéro spécial,
mais cette dépense incontrôlée qui est un véritable gaspillage sans fin, est à
éviter.
Il est probable qu'au-delà et en plus de ce numéro spécial mentionné ci-dessus,
je revienne sur cette question de l'énergie indissociable de celle de la
pratique mentale et de la concentration sur lesquelles nous reviendrons dès le
30 Juillet.
D'autres objectifs sont que l'on peut faire du Yoga par goût pour la discipline,
par plaisir de faire travailler son corps, par besoin de renforcer ses points
faibles et pourquoi pas, tenter de réaliser des postures difficiles ou peu
accessibles. Le Yoga peut aussi nous aider à nous unifier à être en entier par
l'union corps-esprit, sachant que le mot même de Yoga renvoie étymologiquement à
l'idée de joindre, d'unir. On le voit, les possibilités sont nombreuses.
Quel que soit le choix, il s'inscrira dans une préparation et une pratique du
Yoga sur le long terme en suivant la pensée de la page suivante.
Bon courage.
A méditer ...
"La tranquillité est à l'esprit
ce que le sommeil est au corps."
Alexandre Pope,
poète anglais
(1688-1744)
"La chenille qui interroge son futurs’imagine super-chenille"
Louis Pauwels -
écrivain et journaliste français
(1920-1997)
"Mieux vaut pour chacun sa propre loi d’action, même imparfaite, que la loi
d’autrui, même bien appliquée. On n’encourt pas de risque quand on agit selon sa
propre nature"
Bhagavad Gîtâ III, 35 et XVIII, 47