- Un bon mental, une bonne philosophie de vie, un corps souple et fort pour mieux vivre sa vie -

Drish 122-123                          (2ème trimestre 2013)                             26ème année

            "Ce que nous savons vraiment, savoir que nous le savons. Ce que nous ne savons pas, savoir que nous ne le savons pas. Là est le savoir-même"    Confucius

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Méditation pratique (11)
Cet article est le 11ème qui poursuit la reprise et l'explication de l'intégralité de la méditation de Chidambaram.
Il compte 2900 mots et est réservé aux lecteurs de la revue.
Vous pouvez aussi retrouver cette pratique méditative guidée, lors de mes tages et au sein de mon Institut : cliquer ici.
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L'art de bâiller
Dans le dernier numéro de la revue, j'ai évoqué le bâillement en tant que pratique intéressante et agréable à vivre le matin au réveil, avec les étirements qui l’accompagnent, lorsqu'on est encore dans son lit à se préparer mentalement à cet instant douloureux du lever, qui oblige à quitter la douceur chaude de la couette ou des draps.
Le philosophe Alain qui était aussi journaliste, essayiste et professeur de français, a laissé dans ses "propos sur le bonheur", ce très beau texte.
Je vous invite à le découvrir ou à le relire avec délice, et souhaite qu’il vous inspire cette double envie de le lire et de bâiller.

     "Un chien qui bâille au coin du feu, cela avertit les chasseurs de renvoyer les soucis au lendemain.
     Cette force de vie qui s'étire sans façon et contre toute cérémonie est belle à voir et irrésistible
     en son exemple ; il faut que toute la compagnie s'étire et bâille, ce qui est le prélude ...

Retrouvez ce texte dans l'oeuvre d'Alain.

Un mot sanskrit : "Asteya"
Asteya est une règle faisant partie des Yama qui sont les cinq Observances de la première étape du Yoga traditionnel, les premiers principes à suivre dans son existence quotidienne bien avant de passer aux postures, fondés sur les réfrènements, le contrôle, jusqu’à la maîtrise.
Il n’y a aucun lien entre Yama et Yamá. Il ne faut pas confondre les Yama avec Yamá (avec accent sur la dernière lettre) : ce dernier mot signifie ‘Qui éteint la vie’, est le nom du premier homme qui devint le dieu de la Mort : il est dharmarâja, le roi du Dharma, ‘le Juge Suprême’, selon la mythologie.
Asteya vient du privatif a et de steya qui veut dire vol, larcin, chose volée. Asteya se traduit par : ne pas voler. C’est l’absence de vol et aussi le respect de la propriété.
Ce principe d’honnêteté, de probité inclut la droiture, la loyauté, l’équité. Son sens peut être développé davantage, jusqu’à signifier : ne pas désirer, sachant que le désir en lien à l’attachement est une des sources de la souffrance humaine. Celui qui suit la voie de Asteya, ne doit pas prendre ce qui n’est pas donné volontairement. D’où ces autres sens parfois donnés de : non-convoitise et de désintéressement.
La pratique de Asteya dans le Yoga invite à ne pas désirer l’irréalisable momentané et les techniques qui font rêver ou fantasmer.
La raison guide le pratiquant..

La colonne vertébrale, une réussite architecturale
Toute l'action menée par mes soins à l'Institut Leininger ainsi que dans les diverses sessions que j'anime ou que je co-anime, portent souvent, sur la colonne vertébrale, le dos et les problèmes y afférant.
La réflexion proposée dans ce numéro de ma revue, permet de s'émerveiller un instant, sur cet axe extraordinaire.
Ne manquez pas de voir le programme des matinées pédagogiques et des stages de l'année au cours desquels, ce thème est très régulièrement pris en considération, ainsi que la liste des thèmes traités dans ma revue de yoga depuis 1988.
Pour accéder au texte complet, cliquer ici.

Technique Yoga : "Dandâsana", le bâton
 Dans son aspect pratique, le Yoga a plusieurs buts : contrôle du mental, maintien de la santé et de la durée de vie, préparation au maintien de la posture assise, conservation de la souplesse et du tonus …

Origines
La technique que nous allons voir n’est pas présente dans les textes anciens du Yoga ni dans les grands classiques. Cependant, elle présente un énorme intérêt, aussi bien pour évoluer dans la pratique physique du Yoga, que pour des raisons de santé intéressant particulièrement les Occidentaux que nous sommes. Elle apporte de nombreux bienfaits aux niveaux musculaire et articulaire. Elle assure de retrouver une statique correcte en mettant en jeu le tonus musculaire profond et le système articulaire.



Description
En effet, elle doit permettre, dans sa phase finale, de poser le corps complètement à plat sur le tapis, exactement comme un bâton que l’on poserait sur le sol (danda, en sanskrit, désigne le bâton). Les articulations de l’ensemble du corps doivent conserver leur mobilité naturelle et la conserver. Les espaces intervertébraux n’échappent pas à cette règle : ils doivent permettre aux vertèbres de bouger les unes par rapport aux autres, ce qui n’est pas facilité lorsqu’on considère la configuration anatomique et physiologique de certaines zones comme celle thoracique. De plus, comme nous le verrons lors du séminaire B de cet été, l’axe rachidien dépend étroitement de la position de la tête et du bassin.
La technique du bâton allongé permet de mettre en jeu tout cet ensemble. Un premier test permet de mesurer et d’apprécier cette mobilité : il vous a été présenté dans Drish 120. Il s’agit de la variante désignée par : le bâton debout,  et qui sert à vérifier la capacité du corps à aligner ses divers segments généralement en manque de mobilité. Les raisons de ce déficit sont la sédentarité, la manque de travail sur le corps à quoi s’ajoutent le stress, les préoccupations qui génèrent des tensions le plus souvent inconscientes, sauf … lorsqu’elles deviennent douloureuses.
L’avez-vous essayé comme indiquée et décrite dans Drish 120 ? …
Si vous ne l’avez pas encore fait, tentez au moins une fois avant de poursuivre cet article : vous y reviendrez ensuite.

Le bâton : test
Le test permet de voir quelles sont les parties de l’axe du corps qui manquent de mobilité.
Je ne parle pas de souplesse, mais de mobilité.
Pour réaliser ce test ...

... cet article compte 2800 mots. Retrouvez-le  en vous abonnant : cliquer ici.

L'Inde vue par Max Muller
L’Inde reste une contrée du monde pleine de mystères et génératrice de fantasmes, d’envies et de répulsions à la fois. On prétend que lorsqu’on y va pour la première fois, on l’aime avec passion, ou bien elle laisse un goût de rejet et de réprobation qui, parfois, à ce qui se prétend, fait repartir le visiteur vers le pays d’où il vient.
 Ce sont là des ‘on dit’ … avec tout ce que l’on peut y trouver de propos généralisateurs et catégorisants. Cependant, comme je l’écrivis dans le texte ‘Au pays de Bharat’ à mon retour du premier voyage effectué dans ce pays si surprenant :
       … Il faut faire le deuil de soi-même pour renaître Indien sur le sol indien, au risque sûrement d'avoir une sensation terrible d'arrachement, de brûlure et d'écorchures profonds lors du retour.
Il s'agit, bien sûr, de ne pas se tromper sur le sens donné au mot "guerrier".

Vous retrouverez le texte de Max Muller en cliqunt ici.

Sommes-nous des Yogis-guerriers ? (11)
Je crois pouvoir affirmer que ce que chaque être humain recherche, au-delà de la satisfaction de ses besoins premiers, est, sinon le bonheur, en tout cas d’être heureux. Ceci n’est accessible que si l’on a la possibilité de vivre une vie paisible … Comme le dit très justement la Bhagavad Gîtâ II, 66 à propos de la méditation (Cf page 4) :
     "… sans paix, il n'y a pas de bonheur."
Le problème se pose lorsque l’environnement humain en décide autrement et pour diverses raisons pas toujours raisonnables, adopte des attitudes ou commet des actes contraires aux valeurs communes à de nombreux codes humains, spirituels, philosophiques, religieux, humanistes ...

Cet article compte plus de 1700 mots. Pour le retrouver, cliquer ici.

Un bilan positif
Revenons quelques instants sur ce fonctionnement particulier qui est le reflet de mon action dans la transmission de la tradition du Yoga et du travail auprès de celles et ceux qui recherchent aussi bien un mieux-être que l’évolution personnelle dans tous les plans de leur être, cette action étant fondée sur le professionnalisme que je développe depuis 1979, sur mon expérience et sur ma formation pluridisciplinaire.

Au sein de l'Institut Leininger : l’école de Yoga
Le Cendre de Recherche Indépendant de Yoga Adapté (KRIYA)  propose :
. l’enseignement du Yoga en séances et stages
. la formation de futurs enseignants de Yoga à laquelle j’œuvre depuis 1984
. la publication de la revue de Yoga Drish depuis 1988
. les diverses interventions professionnelles dans des écoles ou groupes de Yoga
. les retraites en silence
. la présence de mes livres dans des salons du livre de la région Midi-Pyrénées
. diverses productions écrites

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Yoga et arts martiaux
Ce sont les Arts martiaux qui m’ont mené au Yoga. Les premiers occupèrent une grande place dans ma vie, puis ce fut le Yoga et son enseignement ...

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Conte : le pot de mayonnaise et le café

Il était une fois un professeur de philosophie qui, devant sa classe, prit un grand pot de mayonnaise vide et sans dire un mot, commença à le  remplir avec des balles de golf.
Ensuite, il demanda à ses élèves si le pot était plein. Les étudiants étaient d'accord pour dire que OUI.
Puis le professeur prit une boîte pleine de billes et la versa dans le pot de mayonnaise. Les billes comblèrent les espaces vides entre les balles de golf. Le prof redemanda aux étudiants si le pot était plein.
Ils dirent à nouveau OUI.
Après, le professeur pris un sachet rempli de sable et le versa dans le pot de mayonnaise. Bien sûr, le sable remplit tous les espaces vides et le prof demanda à nouveau si le pot était plein.
Les étudiants répondirent unanimement OUI.
Tout de suite après le prof ajouta deux tasses de café dans le contenu du pot de mayonnaise et effectivement le café combla les espaces entre les grains de sable.
Les étudiants se sont alors mis à rire…
Quand ils eurent fini, le prof dit : « Je veux que vous réalisiez que  le pot de mayonnaise représente la vie. Les balles de golf sont les choses importantes comme la famille, les enfants, la santé, tout ce qui passionne. Nos vies seraient quand même pleines si on perdait tout le reste et qu'il ne nous restait qu'elles. Les billes sont les autres choses qui comptent comme le travail, la maison, la voiture, etc... Le sable représente tout le reste, les petites choses de la vie. Si on avait versé le sable en premier, il n'y aurait eu de place pour rien d'autre, ni les billes ni les balles de golf. C'est la même chose dans la vie. Si on dépense toute notre énergie et tout notre temps pour les petites choses, nous n'aurons jamais de place pour les choses vraiment importantes. Faites attention aux choses qui sont cruciales pour votre bonheur. Jouer avec ses enfants, prendre le temps d'aller chez le médecin, dîner avec son conjoint, faire du sport ou pratiquer ses loisirs favoris.
Il restera toujours du temps pour faire le ménage, réparer le robinet de la cuisine.
Occupez-vous des balles de golf en premier, des choses qui importent vraiment.  Etablissez des priorités, le reste n'est que du sable. »
Un des étudiants leva alors la main et demanda ce que représente le café. Le professeur sourit et dit : « C'est bien que tu demandes. C'était juste pour vous démontrer que même si vos vies peuvent paraître bien remplies, il y aura toujours de la place pour une tasse de café avec un ami.

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