- Un bon mental, une bonne philosophie de vie, un corps souple et fort pour mieux vivre sa vie -

    
       Bilan 2012
              

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L’école de Yoga
L’Ecole de Yoga du Centre de Recherche KRIYA propose :
. l’enseignement du Yoga en séances et stages
. la formation de futurs enseignants de Yoga à laquelle j’œuvre depuis 1984
. la publication de la revue de Yoga Drish depuis 1988
. les diverses interventions professionnelles dans des écoles ou groupes de Yoga
. les retraites en silence
. la présence de mes livres dans des salons du livre de la région Midi-Pyrénées
. diverses productions écrites.

A noter les deux gros projets en cours de réalisation : la rédaction avancée d’un livre sur le Yoga traditionnel et la mise en place d’une séance associant la pratique du Yoga et celle des Arts martiaux (cliquer ici).

2012 : une belle année

Ce sont 13 sessions de Yoga de 2 à 6 jours et retraites en silence qui ont été organisées en 2012. Leur objectif est de permettre à tous pratiquants de poursuivre l’étude du Yoga traditionnel et d’enrichir sa pratique. La dimension pédagogique et psychologique, la précision technique, l’application des sciences à l’enseignement et la pratique du Yoga, l’étude des sagesses et philosophies de l’Inde et de l’Orient, l’approche de l’humain sous toutes ses composantes, l’étude des techniques classiques et leur adaptation aux pratiquants sont autant d'outils permettant votre vécu constructif.

non à Bruguières comme prévu (voir ci-contre le château de Bruguières).
Une page d’histoire s’est tournée là puisque c’est à Bruguières que j’ai animé mes premiers stages de Yoga il y a … 33 ans. Nous avons traité des notions d’inconscient et de leur rapport avec le Yoga et ses aspects philosophiques puis étudié les enseignements toniques et heureux de la sage hindoue Ma Ananda Moyi décédée dans les années 80. En séances et en ateliers, nous avons vu l’étude pédagogique et technique de la Salutation au Soleil ainsi que ses différentes formes, et la transmission du Yoga au plan psychopédagogique.

Les 11 et 12 Février, j’intervenais auprès d’une école en Languedoc Roussillon pour la Fédération Française de Hatha-Yoga auprès de laquelle j'interviens depuis 1984 dans la formation des professeurs de Yoga.
La demande des futurs professeurs en formation porta sur les outils pédagogiques de l’enseignant de Yoga. Une semaine plus tard, en plus de permettre la mise au repos de la fonction verbale et de vivre selon un rythme plus humain, nous nous sommes retrouvés, régénérés et reconnectés à nous-mêmes par la pratique de 24 h de silence avec nos séances habituelles, toujours en silence, matin, midi et soir.

Un mois plus tard, au cours du séminaire Yoga et ascèse, au CREPS de Toulouse, nous avons étudié la place de la discipline indispensable à la démarche du Yoga : elle n’est ni tristesse ni mortification. Au niveau technique, notre travail a porté sur la bascule du bassin et Baithak (voir dessin page 52), une des rares pratiques à mettre en action de façon puissante, la fonction cardio-pulmonaire. Nous avons ensuite étudié la fonction de la thermorégulation, la Psychologie des foules en psychopédagogie, et nous avons fait une introduction à la mythologie.
Nous avons approché la pensée du poète Kabir lors de Yoga et Tolérance, les 12-13 Mai et étudié la position du thorax, sujet sur lequel je reviendrai lors de la seconde session de Juillet 2013. La respiration dite alternée et la posture de la sauterelle ont été étudiées ainsi qu’un aspect de la mythologie et, en psychopédagogie, les distances, d’après l’œuvre de Edward T. Hall.
Sachant que le silence fait partie du Yoga ainsi que la douceur, la tempérance, le contrôle de soi et le contrôle de la parole et donc l’intention de parler, ce sont 48 heures de régénérescence par le silence que nous avons vécues du 1^er au 3 Juin.
 L’occasion de connaître un réel profond bien-être, un calme en soi bien établi, toujours avec la pratique du Yoga sans parole.
Mercredi 27 Juin, une soirée méditation vous a été proposée. Ce sujet sera traité en détail concret à la fois théorique et pratique en Juillet prochain.

En plus du travail sur la puissante posture de l’Arc, le programme des deux sessions de l’été 2012, a permis un travail très précis et spécifique sur le pied, la base de notre corps si souvent oubliée. Nous avons renforcé sa musculature, rétabli son maintien, son équilibre, sa statique et pu lui rendre sa souplesse naturelle.
La compréhension de son fonctionnement et de sa mobilité, a complété cette action particulière et bénéfique.

Le Vendredi 24 Août, alors que nos séances de Yoga d’été avaient déjà redémarré, la 5^ème AG a eu lieu.
A l’automne, la Lettre 58 est parue sur 2 pages, permettant ainsi de répondre à ma question de l’AG. Du 29 Septembre au 1^er Octobre, c’est à Sérignan-Plage que nous avons étudié le délicat thème De la Vie et de la Mort.
Le principe indien ‘Tout ce qui naît doit mourir …’ rappelle que la mort n’est pas un domaine tabou en Inde : elle reste présente dans ses systèmes philosophiques. Plusieurs formes de détente, relaxation, expiration (!) étaient au programme concret de ce séjour au bord de la mer.Du Vendredi 26 au-Dimanche 28 Octobre, nous avons vécu une troisième retraite en silence. Il faut savoir que la pédagogue italienne Maria Montessori, enseignait à ses jeunes élèves, ce qu’elle nommait La leçon de silence. Cette discipline à laquelle elle les avait habitués, leur avait permis de connaître diverses formes de silence. Il est vrai que dans la pratique du Yoga, nous accédons à cette situation rare : les mots sont contrôlés, tus, et le mental freiné dans son activité toujours très présente.
Une des incidences quasi-directes et immédiates d’une retraite en silence est le bénéfice pour le corps et le mental, soutenu et accentué par la pratique quotidienne.

Le contrôle de soi passe par cette discipline silencieuse qui influe directement sur le mental ainsi que sur la gestuelle quotidienne : de façon de plus en plus naturelle, elle devient plus souple, plus précise, mieux contrôlée.
Lors du stage de Yoga De Ramakrishna à Maslow, les 17-18 Novembre, nous avons étudié en détail l’œuvre et l'enseignement du sage indien du XIXème siècle ainsi que les 6 conditions de la santé telles que définies par le système du Yoga chinois.
L'étude technique incluait deux exercices de Prânâyama et portait sur les postures de flexion vers l'avant.
Au plan psychopédagogique, nous avons vu comment composer une séance de Yoga, ainsi que le lien entre les thèses de Maslow et le Yoga.
Enfin, le 19 Décembre, nous avons terminé l’année par une séance de Méditation à l’Institut.
Vous le voyez, il y a du travail en cours et des projets.
C'est bien là l'essentiel.
J’accomplis tout ceci dans l’esprit de cette phrase d’André Van Lysebeth -photo ci-contre, à mes côtés en 1993) qui disait en 1975 que :
Le professeur de yoga restera l’instrument  privilégié de la transmission de cette technique millénaire. D’où l’importance que revêt la qualité d’être  du professeur de Yoga, de sa formation personnelle ; ainsi que l’immense responsabilité qui incombe à ceux qui ont la charge de former ces enseignants qui apportent ce qu’ils ont appris et plus encore, transmettre ce qu’ils sont.

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