spirale INSTITUT LEININGER - Ecole de Yoga du K.R.I.Y.A.Khaj div

- Un bon mental, une bonne philosophie de vie, un corps souple et fort pour mieux vivre sa vie -

 

Revue de Yoga Drish 124 parue en Septembre 2013

 

Drish Revue YOGA      26e année 124

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Un regard sur l'apport réciproque Orient-Occident … une ouverture sur le monde
Revue
Drish créée k éditée depuis 1988
par Gill-Eric Leininger-Molinier et  
DARSHANA Yoga Traditionnel
Ecole de Yoga du K.R.I.Y.A.
Centre de Recherche Indépendant de Yoga Adapté  26ème année  ISSN 0768-5661

Sommaire du n°124
Editorial …                                                  … 3 voir ci-dessous
Technique pour l’œil : Le voile noir …           … 4-5 cliquer ici
A méditer …                                                 … 6, 16, 29, 35 cliquer ici
‘Mon docteur indien’’ …                                … 7 à 13 cliquer ici
Un mot sanskrit : Asana                              …14-15 cliquer ici
Technique Yoga : Balâsana, l’enfant …            …17 à 28 cliquer ici
Méditer : fuir ou construire ? …                       …30 à 34 cliquer ici
Nos rendez-vous …                                         …36 cliquer ici


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Dépôt Légal & ISSN 3ème trim. 2013. Tirage : 90 ex. Prochain Drish : automne 2013. Adhésion 2013-2014 : 30

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"Ce que nous savons vraiment, savoir que nous le savons. Ce que nous ne savons pas, savoir que nous ne le savons pas. Là est le savoir même"            Confucius

 

Editorial du n°124
L’été est en train de s’achever, tranquillement, laissant des journées douces tout en nous amenant quelques moments frais annonçant les futures saisons de repli, de fermeture, de retrait de l’énergie dans la profondeur des racines. L’humain suit aussi ce rythme de la Nature auquel il est soumis.
La posture que vous trouverez dans ce numéro prépare à ce retrait, à ce recentrage après une période estivale tournée vers l’extérieur. Enfin, une nouveauté vous attend : des journées de Yoga.
Bonne reprise et bonne rentrée.
A très bientôt.

          @
Gill-Eric Leininger Molinier

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"Mieux vaut pour chacun sa propre loi d’action, même imparfaite, que la loi d’autrui, même bien appliquée. On n’encourt pas de faute quand on agit selon sa propre nature"
                                                    Bhagavad Gîtâ III, 35 et XVIII, 47

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