- Un bon mental, une bonne philosophie de vie, un co rps souple et fort pour mieux vivre sa vie -

                 
     Revue de Yoga Drish 185                       parue en septembre 2025
       

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"Drish" Revue YOGA      38^e année - n°185

Un regard sur l'apport réciproque Orient-Occident … pour un esprit sain dans un corps sain
Revue Drish créée k éditée depuis 1988 par Gill-Eric Leininger-Molinier et  DARSHANA Yoga Traditionnel - Ecole de Yoga du K.R.I.Y.A.
 INSTITUT LEININGER  -   Centre de Recherche Indépendant de Yoga Adapté  34^ème année  n°ISSN 0768-5661    

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"Ce que nous savons vraiment, savoir que nous le savons.
Ce que nous ne savons pas, savoir que nous ne le savons pas. Là est le savoir même" 
                                                                                                                          Confucius

Editorial du n°185

Un bain dans le Gange ? Tiens donc ! Quelle drôle d’idée. Le guide qui nous accompagnait avait tenté de m’en dissuader, disant qu’après ce bain, les Européens avaient mal à la tête.
Je me rappelle qu’après mon bain, il m’avait demandé plusieurs fois avec insistance en mettant sa main sur le front : “Vous ne sentez rien, là ?”.
Il paraissait déçu de ma réponse négative. Mon texte “Why ?” (Drish 26) n'était pas encore écrit.
J’ignorais alors que d’autres bains viendraient dont celui mémorable de 2008 effectué pour remercier le ciel d’être en vie, comme je l’ai expliqué dans “La Fête de la Vie”. C’est la période au cours de laquelle mes dialyses avaient lieu à New-Delhi.
Ce numéro est le dernier sur mes 50 ans de Yoga.

Bonne lecture.
                                                                              @Gill-Eric Leininger Molinier

     "Mieux vaut pour chacun sa propre loi d’action, même imparfaite, que la loi d’autrui, même bien appliquée.
     On n’encourt pas de risque quand on agit selon sa propre nature"
                                                                                                  Bhagavad Gîtâ III, 35 et XVIII, 47

Réflexions sur 50 ans de Yoga.

Pouvoir compter 50 années de pratique de Yoga n’a pas d’importance en soi. Ce n’est qu’un nombre.
Ce qui importe, c’est de voir comment ces décennies se sont déroulées, ce qui en résulte, les moyens mis en place pour assurer la longévité et aussi et même surtout, la façon de le vivre sans s’endormir sur ses lauriers. C’est aussi être conscient à chaque instant de ce qui est décidé et fait, puis ce qui est proposé à celles et ceux qui veulent pratiquer et que l’on va guider.
Comment ce temps a-t-il été utilisé : gaspillé ou vraiment mis à profit ?

Interne et externe.
Lors de ma conférence de début 2025, j’ai évoqué cette question des 50 ans avec le double aspect interne et externe.
Le premier est lié à ce que l’on vit personnellement et même intimement dans la pratique et dans son intégration à sa propre vie, à sa propre existence. Le second aspect correspond à la place que l’on occupe dans la lignée de la tradition : il s’agit d’une vision que l’on retrouve heureusement, à condition qu’elle ne soit pas synonyme de vénération d’une personne quelle qu’elle soit....

L’externe.
Je commence par cette dimension-là car c’est elle ...

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Posture et expertise

Pour commencer, il m’importe de vous dire de surtout ne pas essayer de prendre les postures présentées un peu plus loin dont la description vous montrera la difficulté et même l’impossibilité. Comme j’ai déjà pu le dire, j’ai poussé au plus haut niveau sur tous les plans —corporel, énergétique, mental, philosophique, psychologique—, l’approfondissement et la pratique du Yoga, ce qui m’a permis par un travail régulier et puissant, rigoureux et respectueux de mon être dans son entier, d’accéder à des techniques rares dont quelques clichés témoignent dans ce numéro spécial.
En 50 ans de pratique et 48 d’enseignement du Yoga, comme l’ont précisé les numéros précédents, j’ai développé mon professionnalisme allant bien au-delà du simple fait de “faire faire du Yoga”.
Bien entendu, les postures sont une grande partie du Yoga traditionnel mais pas la totalité. Leur importance est dans leur but qui est de préparer...

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Yoga et réflexion.

Sur le plan des pratiques du Yoga, fidèle à l’esprit de Pierre Bayle (Cf. Drish 127-128) et des nombreux penseurs auxquels je me réfère tels Henri Laborit (Drish 27, 32, 115), Théodore Monod (Drish 63-64)), André De Sambucy, Louis Pauwels et bien d’autres encore, j’ai là aussi usé de ma liberté de penser afin de tenter d’apporter un éclairage différent sur ce qui était enseigné. Bien que cela puisse paraître prétentieux —et j’accepte tout à fait la remarque—, elle a le double avantage d’être tout à fait bien argumentée et aussi d’être le résultat de mon expérience et mon point de vue de professionnel de l’enseignement du Yoga, statut rare.

Obéir à la désobéissance.
C’est cette même désobéissance que j’autorise aux professeurs que je forme : la seule condition est que leurs arguments soient justes et ne s’appuient pas sur des préjugés, un consensus mou ou une doxa existante tout à fait contestable ou encore la paresse dénoncée aussi bien par Pierre Bayle que par les textes classiques du Yoga.

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