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INSTITUT LEININGER
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- Un bon mental, une bonne philosophie de vie, un corps souple et fort pour mieux vivre sa vie -
Yoga : ma lignée personnelle
Yoga, ascèse et énergie éclairent
pour savoir ce qu'est la voie indienne, de même que
Occident, Yoga,
énergie. Au-delà de la
conscience du souffle, le Yoga classique relie les enseignants à une lignée.
Voici la mienne.
...
Je conserve précieusement les courriers d’encouragement qu’il m’a adressés dans
les années 90.
Recevoir de tels messages de sa part était un honneur car il était mondialement
connu et il était occupé et très sollicité.
Petite histoire.
Je pratiquais déjà depuis trois années et enseignais depuis plusieurs mois
lorsque a eu lieu pour moi, cette première rencontre déterminante pour plusieurs
raisons. D’abord le style tout à fait en accord avec les techniques de
Yoga classiques, l’esprit de recherche qui animait cet homme si sympathique, son
esprit d’ouverture.
J’ai pu en parler dans le dernier numéro de la revue parue en octobre dernier à
propos de la stimulation de la fonction de thermorégulation.
J’ajouterai sa mémoire et aussi son élocution, ses connaissances, sa pédagogie.
Shivananda.
Il fut formé directement auprès de Shivananda, sage indien décédé dans les
années 60 et qui fit énormément pour l’expansion du Yoga dans le monde.
Les principes de Shivananda sont présents dans mon enseignement et pas seulement
car ils imprègnent ma vie tout entière. Normal, puisqu’André Van Lysebeth se
situait lui-même sur ce même chemin.
Ces deux guides me conviennent tout à fait. Je remarque en écrivant cela, qu’il
faudra un jour,
que je revienne sur ces notions de guide, maître, etc.
Lorsqu’il est question du choix du ou des guides, il faut bien voir là, surtout
en considérant l’enseignement de Shivananda et de celui qui fut
son
mentor, Vivekananda, que le Yoga doit guider notre comportement, ce qui permet
de voir qu’il ne se limite pas à respirer, se détendre, s’assouplir…
La dimension physique est importante et constitue une étape préliminaire mais
n’est sûrement pas le but.
Avant Shivananda…
Les enseignements de ce penseur indien sont régulièrement étudiés. Il
proposait de suivre huit principes qui sont les suivants et que la pratique du
Yoga permet de mettre en pratique avec une certaine aisance au quotidien :
“Be good, Do good, Serve, Give, Love, Meditate, Purify, Realize”
ce qui se traduit par :
“Sois
bon, fais le bien, sers, donne, aime, médite, purifie, réalise”.
J’ai appris il y a peu que le choix de Swami Shivananda de suivre et transmettre
le Yoga et sa tradition avait été fortement influencé par les enseignements de
Swami Vivekananda qui mourut au tout début du XXème siècle.
J’ai compris alors pourquoi, dès 1983 lorsque j’ai lu pour la première fois un
livre de cet auteur, j’ai tout de suite adhéré à ses écrits et aimé son message
de tolérance et d’acceptation en même temps que son insistance sur la nécessité
de contrôler le mental avant de prévoir méditer.
A ce stade de cet article, vous savez déjà que mes inspirateurs, ceux dans la
lignée desquels je me situe personnellement avec les arguments ci-dessus, sont
André val Lysebeth en personne, Shivananda qui fur son guide et Vivekananda,
l’inspirateur de ce dernier.
Il y eut aussi, toujours dans la lignée de Shivananda, ma rencontre avec Swami
Yogamudrananda Saraswati qui me donna mon nom sanskrit en 1980. Il s’agit d’une
marque d’initiation donnée après une démarche spécifique et correspond à une
dimension de l’être sur la voie. Le cliché ci-contre remonte à cette année-là
qui fut la clôture de ma formation Van Lysebeth avec l’obtention de mon premier
diplôme de professeur de Yoga, après avoir obtenu quelques mois avant celui
d’Instructeur GV.
comme celle que j’ai connue en 1995 auprès du Guéshé Lobsang Tengyé.
Elle commençait à être connue en Europe et était disciple de Swami Satyananda
que j’ai rencontré à Paris en 1980.
Elle a, elle aussi, marqué mon parcours et fortement impressionné.
Et aussi…
Il est entendu que l’esprit du Dr Bhole déjà cité plus haut, qui m’enseigna en
individuel, une technique rare, est présent dans mon parcours (photo en page
suivante).
Cette
rencontre est d’autant marquante qu’elle s’est faite dans des conditions
particulières dont je parle parfois dans certains stages.
Vous en retrouverez quelques éléments dans la revue 167-168 déjà citée plus
haut.
On pourrait voir le même caractère singulier lors de ma rencontre avec Guéshé
Lobsang Tengyé, Lama tibétain qui, lors d’une initiation individuelle, au centre
tibétain de Lavaur, après un rituel simple, me donna mon nom tibétain.
Un Yogacharya…
Je suis plus adepte du Yoga traditionnel que du bouddhisme, ce courant étant
issu du premier puisqu’avant de devenir Le Bouddha, Siddhârta Gautama fut un
yogi indien adepte de la méditation dans la tradition.
La question de la lignée n’a d’importance que si on adopte l’esprit qui l’anime,
lequel doit être présent dans la transmission de l’enseignement, tant au plan
physique qu’à celui mental, philosophique et spirituel, par les mots et
l’attitude, cela s’entend.
J’ai reçu d’André Van Lysebeth, le titre de “Yogacharya”, celui qui chemine sur
la voie du Yoga. C’est ce même titre que je transmets aux professeurs que je
forme dans l’esprit et la lignée définis ci-dessus.
Cet article est paru dans la revue
Drish n°175
parue en décembre 2023.